ماذا يفعل الالماني عندما يضيّع وقتك؟

السلام عليكم و على عقولكم الاحادية كانت او متعددة الابعاد

 

ان الالماني  هو مسلم سوى انه لم ينطق الشهادة . و يهتم بالوقت اكثر من المسلم ولكن احيانا قد يضيّع وقتك. فماذا يفعل الالماني عندها؟ وكيف يتصرف؟

 

ساحدثكم عن حالتين حدثتا معي

 

1) تاخر احد القطارات في برلين (وهذا امر مفهوم ضمنا لان شبكة القطارات الالمانية مرتبطة بالاوروبية و اي تاخير بقطار - بسبب الثلج مثلا-  يؤثر على الحركة على بعد مئات الكيلومترات من منطقة التاخير) فاذا بموظف و موظفة  الدويتشي بان(القطار الالماني)  يوزعان الماء على المسافرين

 

2) كنت في دكانة لشراء ادوات طب اسنان قبل ايام و اخذت انتظر الموظفة مع انه كان يفترض انه وقت دوامها. فاعتذر رئيس الدكانة و بدا عليه الخجل و الاضطراب(عمره اكثر من 50 عاما) , وعرض على ان اذهب لاكل على حساب الدكانة قائلا ان هذا من حقي و ان هذا واجب الدكانة الا تضيع وقت زبائنها , وفي الاخير منحني تفيضا على المشتريات بسبب التاخير

 

الالمان لا يتحدثون عن النقد الذاتي ابدا, انهم يعيشونه...

 

ينسخ بعض اعضاء ادارة منتدى اقرا مقالات من مواقع سعودية تتكلم عن النقد الذاتي و يتحدثون عن الايجابيات التي يجب ان ننظر اليها بدل ان نجلد ذواتنا على حد تعبيرهم

 

ان هذه الايجابيات المزعومة تدل على ان اقرا منزوعة عن الواقع و الثقافة و الله و الاسلام و خاتم الانبياء و كل شيء, انها منزوعة عن العالم بل عن الكون و لا زالت تعيش بعصر الانتصارات الزاهرة قبل الف عام

 

افيقوا يا قرا!

 

استطيع عرض  الاحصائيات - و عرضتها مرارا- على تخلف الامة , ولكن .. لن اعرضها هذه المرة! لانني اخشى ان يصاب المسلم بالخلطة الدماغية او القلبية عندما يسمعها.

 

شاهدوا هذا المقال :عملية جراحية بعقل عصفور النقد الذاتي

ربع عرب 48 من الكافرين (بنعمة العقل التي وهبهم اياها الله)

رسالة الى بنك المعلومات عن عرب 48- ركاز ,التابع لجمعية الجليل

الصفحة الرئيسية

السلام عليكم
الاخوة الكرام , قرات بالمسح الاجتصادي الذي قمتم به عام 2004  و المعروض بموقعكم, ان 19.2% من عرب 48 قرؤوا كتابا واحدا فقط خلال شهر قبل اجراء المسح. و قرات في عرض يديعوت احرونوت لنتائج نفس المسح ان نسبة المطالعين الذين قرؤوا كتابا خلال اخر 10 سنوات يبلغ الربع. ان هاتين النتيجتين كما هو واضح تتعارضان , اضف الى ذلك ان الواقع المعاش يثبت ان نسبة الطلاب الجامعيين العرب الذين يطالعون الكتب لا يتجاوز 1% على احسن الاحوال , ناهيك عن باقي الاحصاءات الدولية التي تبين الوضع المزري للكتاب العربي.
ان مدونة مبادرتنا ترجو منكم تنويرها ب :
1) اي النسبتين هي الصحيحية؟
2) هل تم التاكد ان ما قراه المشارك بالمسح هو كتاب كامل ام بضع صفحات؟
3) هل كان هناك  تمييز بين الكتاب الثقافي و غيره من الكتب في المسح؟

وفي الاخير فان مبادرتنا تحييكم على جهودكم و تدعوكم بكل تواضع الى ايلاء المطالعة الاهتمام الكافي بمسوحكم , من حيث التفريق بين سنة طباعة الكتاب , موضوعه(متخصص ام لا), كاتبه(متخصص بمجال الكتاب ام لا), كم عدد الصفحات,كم ينفق المرء سنويا على شراء الكتب,و التفريق بين الموضوعات المختلفة للكتب.
مبادرتنا تحييكم!
عنها :المطالع بن الكتاب
mobadaratona.blogspot.com

معرض دولي لكتب الأطفال والناشئة في الجزائر

السبت 4/4/1428 هـ - الموافق21/4/2007 م

 

المعرض الدولي لكتب الأطفال (الجزيرة نت) أحمد روابة-الجزائر   تختتم يوم غد الأحد في الجزائر أعمال الدورة الثانية للمعرض الدولي لكتاب الطفل والناشئة بمشاركة 38 دار نشر متخصصة، بينها عشر عربية وأجنبية، من تونس ومصر والإمارات وألمانيا وفرنسا وبلجيكا.   وعرضت الشركات منتجاتها من الكتب والألعاب العلمية والفكرية الموجهة للأطفال والناشئة. وتنوعت المعروضات بين الإبداع في الأفكار والأشكال والألوان, مما ميز معرض كتب الأطفال عن المعارض الأخرى.   ويهدف المعرض إلى تلبية رغبة الأطفال وكسب ثقتهم وجلبهم, وهو أمر أصعب من التعامل مع الكبار، حسبما أوضحت مريم وهي عارضة في إحدى دور النشر الجزائرية العمومية, واعتبرت أن صناعة كتب الأطفال صعبة ومكلفة.   وأكدت رئيسة دائرة كتب الأطفال في المكتبة الوطنية المشرفة على المعرض نادية بن طيب أن الدورة الثانية من التظاهرة عرفت تحسنا في عدد العارضين ونوعية المنتجات المعروضة، إلى جانب النشاطات التي تنظم على هامش المعرض لفائدة الأطفال.   وقد تم تمديد مدة العرض إلى ما بعد فترات المدرسة ليتمكن التلاميذ من زيارة المعرض واقتناء حاجياتهم من الكتب والألعاب الفكرية والعلمية.   إضافة إلى هؤلاء، يأتي الأطفال برفقة أوليائهم من العاصمة والضواحي. كما نظمت المدارس البعيدة زيارات جماعية لتلاميذها للمشاركة في هذا الحدث الثقافي.   القصص الملونة وتركيب المجسمات هي التي جلبت الصغيرة سمية في الصف الابتدائي الثالث، وقد جاءت مع أمها واشترت ثلاث قصص وتوجهت لتشارك في مسابقة القارئ الصغير لعلها تفوز بالجائزة في نهاية المعرض حيث يتم سحب أسماء الفائزين من بين الزوار الأطفال عبر القرعة.   ويتنافس الأطفال الزائرون للمعرض الدولي على جائزة الكاتب الصغير، حيث يطلب منهم تخيل قصة يكتبونها أمام لجنة من مختصين في التربية والأدب. كما يتنافسون في مسابقة للرسم في جناح الفنون التشكيلية، حيث يقوم الأطفال أيضا باختيار الموضوع بمساعدة فنانين وأساتذة.   الناشرة الفرنسية فيرونيك دولاتور بالمعرض الدولي لكتب الأطفال (الجزيرة نت) فيرونيك دولاتور صاحبة دار نشر فرنسية تشارك في المعرض بسلسلة من قصص الأطفال المستوحاة من التراث الجزائري جمعتها ونقلتها إلى اللغة الفرنسية وقامت بنشرها.   تقول فيرونيك، وهي صحفية سابقة، إن عالم النشر للأطفال ممتع وبالغ الأهمية.   وعن مشروعها الذي تشتغل عليه منذ سنوات, قالت إنها زارت العديد من المناطق في الجزائر والتقت في الأرياف بالعجائز اللائي يحفظن القصص والحكايات القديمة، وسجلتها وأعادت صياغتها لتنشرها باللغة الفرنسية. وقالت إنها اكتشفت أن القصص عند كل الشعوب متشابهة من حيث القيم التي تنقلها.   وأكدت أهمية تسجيل الثقافة الشفوية وحمايتها من الضياع لأنها جزء من الحضارة وعامل تقارب وانسجام بين الأمم والشعوب في العالم، ومن الضروري أن تنقل للأطفال والناشئة لكي يحفظوا ما فيها من أخلاق وأفكار ومعان إنسانية.   وقد اشتكى الناشرون الجزائريون، الذين تحدثنا إليهم، من عدم توفر المواد المستعملة في صناعة الألعاب الفكرية والعلمية الموجهة للأطفال.   ومع ذلك فهم يقومون بمجهودات في هذا المجال، لكن الطلب المتزايد في السوق المحلية يدفعهم إلى الاستيراد من أوروبا ومن الدول العربية مثل لبنان ومصر والإمارات.

المصدر: الجزيرة

امة اقرا الحقيقية

السبت 4/4/1428 هـ - الموافق21/4/2007 م

ألمانيا تطلق 1500 فعالية ثقافية باليوم العالمي للكتاب

اليوم العالمي للكتاب يعتبر ثالث أكبر حدث ثقافي تحتفي به ألمانيا (الجزيرة نت) خالد شمت-برلين أطلقت ألمانيا 1500 فعالية ثقافية في 300 من مدنها الكبرى بمشاركة مشاهير الأدباء والسياسيين والفنانين ونجوم المجتمع الألمان احتفالا باليوم العالمي للكتاب الذي يوافق 23 أبريل/نيسان الجاري. وبدأت ألمانيا عام 1996 الاحتفال بهذه المناسبة بعد عام واحد من تخصيص منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو) يوم 23 أبريل/نيسان -الذي يصادف ذكرى وفاة الأديب الإنجليزي وليم شكسبير والشاعر الإسباني ميغيل سرفانتس- كيوم سنوي عالمي للكتاب وحقوق النشر والملكية الفكرية. ويمثل اليوم العالمي للكتاب ثالث أكبر حدث ثقافي يتم الاحتفاء به في ألمانيا بعد معرضي فرانكفورت ولايبزيغ للكتاب، وتقام فعاليات الاحتفالات هذا العام تحت إشراف مشترك لبورصة الكتاب الألماني المالكة لمعرض فرانكفورت الدولي للكتاب والمؤسسة الوقفية الألمانية للقراءة. تسومهينغز: الأنشطة تركز على تدريب الأطفال على القراءة (الجزيرة نت) مديرة القسم الإعلامي ببورصة الكتاب الألماني آنيه تسومهينغز قالت للجزيرة نت إن احتفال ألمانيا بهذه المناسبة الثقافية العالمية سيشمل كل من له علاقة بالكتاب مثل المؤلفين والناشرين وبائعي الكتب والعاملين في المكتبات العامة والمدرسين وجمهور القراء الحريصين على مطالعة الكتب المطبوعة في عصر طغت فيه وسائل المعرفة الإلكترونية. وأوضحت أن أنشطة الحدث موجهة إلى المواطنين من كافة الأعمار، وتركز على تدريب الأطفال على القراءة وغرس حبها في نفوسهم في سن مبكرة، وتحفيز الناشئة والشبيبة على اقتناء الكتب وارتياد المكتبات العامة. رالي القراءة وأعلنت عمدة مدينة فرانكفورت بيترا روث إطلاق برنامج الاحتفالات الألمانية بيوم الكتاب خلال احتفال كبير أقيم مساء الجمعة بدار الأوبرا القديمة بفرانكفورت. واختار المشرفون على الفعاليات بطاقة دخول المكتبات العامة شعارا للمناسبة هذا العام، وأقاموا في مواقع الاحتفالات معارض لبيع الكتب وقصص الأطفال والمجلات الحديثة والقديمة بأسعار زهيدة تبدأ بأقل من ربع يورو. وتشارك جميع المدارس والمكتبات العامة و4000 من دور النشر الألمانية في الاحتفال باليوم العالمي للكتاب بإقامة عدد كبير من الأنشطة تشمل جلسات للقراءة الحرة ومسابقات ثقافية وحلقات نقاشية وأمسيات أدبية وورش عمل، إضافة إلى فعاليات أخرى تحمل عناوين جذابة مثل رالي القراءة وسفراء الكتاب وساعة الأساطير وحفلات الكتاب. كما تم تخصيص ندوات للحوار بين عامة المواطنين ومجموعة من الشخصيات الألمانية البارزة حول كتبهم المفضلة وخبرتهم في القراءة والألوان الأدبية والفكرية الموجودة في الكتب. وضمن مساهمة السياسيين الألمان في احتفالات يوم الكتاب يقدم رئيس وزراء ولاية سكسونيا السفلى كريستيان فولف الاثنين القادم قراءات أدبية لمستخدمي قطارات الترام داخل عاصمة ولاية هانوفر. ويشارك وزير الأسرة والاندماج بولاية شمال الراين أرمين لاشيت أطفال الولاية في مسابقة للقراءة السريعة، ويقرأ وزير التربية في ولاية بافاريا زغفريد شنايدر لأطفال العاصمة البافارية ميونيخ عددا من القصص والروايات. أنشطة الاحتفال تتضمن إهداء قصص لـ335 ألف تلميذ (الجزيرة نت) إهداء 335 ألف كتاب وضمن الأنشطة الجديدة المستحدثة للمرة الأولى بالاحتفالات هذا العام، دشن مجلس وزارات التربية المحلية بالولايات الألمانية مشروعا جديدا يهدف لعلاج ظاهرة العزوف عن القراءة بين تلاميذ المدارس. ويحمل المشروع عنوان "دعني أهدي إليك قصة" وتقوم فكرته على منح كل تلميذ من تلاميذ السنة الخامسة بالمدارس الألمانية إيصالا مجانيا يحصل به على كتاب من أي دار نشر تقع في النطاق الجغرافي لمدرسته. ويمنح تلاميذ السنة الخامسة -الذين يصل عددهم إلى 335 ألف تلميذ- عند ذهابهم لدور النشر لصرف الإيصالات الفرصة لاختيار قصة واحدة من بين ثماني قصص من أدب الرحلات والمغامرات ألفها ثمانية من مشاهير الأدباء الشبان خصيصا لاحتفالات اليوم العالمي للكتاب.

المصدر: الجزيرة

عضو متألق وموقوف..اخر عجائب اقرا

شاهدت اليوم عجيبة من اعاجيب اقرا:عضو متألق ولانه متألق فهو موقوف... هكذا تعاملون مشرفيكم يا اقرا؟! عيب عليكم! عيب!

استحوا على دمكم!ّ

 

نترككم مع الصوت و الصورة

هذا بوش جاء يعلمكم دينكم

نَثني اليوم رُكَبَنا اليوم في حلقة من حلقات طلب العلم يلقيها الشيخ بوش علينا

تفضل يا شيخ بوش علمنا مما فتح الله عليك

بوش: نصحني مؤخرا كسنجر(وزير الخارجية الامريكي بعهد حرب فيتنام) بقراءة كتاب عن الثورة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي وقراته فعلا و شاهدنا بالبيت الابيض فلما عن ذات الثورة و ارسلت موظفين من الاف بي اي لاجراء مقابلة صحفية مع قائد الثورة الجزائرية انذاك والتي اجريت في الجزائر(كل المعلومات اعلاه وردت ب 3 اخبار منفصلة بالجزيرة نت بالاسابيع الاخيرة)

 

المطالع:و لكن يا شيخ بوش انهم كفرة فكيف تتعلم من تجاربهم و تحاورهم؟

 

بوش: اما قرات "ان الحكمة ضالة الامريكي انّى وجدها فهو اولى بها"؟!

 

تقاطع جمعية اقرا كل مقالاتي حتى التي لا تم لهيكل كراكوزاتها  بصلة و لا ببصلة . و تحرّم على اعضائها قرائتها وتمتنع عن الاستفادة منها.لماذا ؟

بسبب "عقدة قنطرة المنبر "

 

كان الرسول الكريم منبره جذع نخلة فلما بنى مسجده اتخذ منبرا ذا 3 درجات - اليوم ترى المنبر ذا 40 درجة و لكن ليس هذا المهم - و اخذوا بزخرفته بقنطرة تنسف الاساس الذي لاجله اقيم المنبر (مشاهدة المصلين للخطيب) وذلك بحجب القنطرة مجال رؤية المصلين للخطيب و يزيد من البعد بينه و بينهم وكأن الخطيب عندما يصعد للمنبر ينتقل لعالم ما وراء الطبيعة(ميتافيزيقي) و ينقطع عن مجال رؤية الناس ,وهناك من يقول - مثل المطالع- عن مجال سمعهم و عن فهمه للواقع ايضا

 

انا لا الوم الخطيب ابدا! فالمطالع بن الكتاب ينتمي لسوء حظه لعائلة "خطيب" .. وها انا ابن الخطيب اسعى لنزع القنطرة التي تستخدم كحجاب(..) و لكن اقرا ترفض لجهلها! فهل الخطيب هو المذنب ام المصلين؟

 

بقريتنا السابقة كان المنبر اقرب لمنبر رسول الله ,و اذا بهم ذات يوم ينصبون هذه القنطرة ... و الانكى منه انهم وضعوا للباب الذي تؤويه القنطرة ستار . فكان الخطيب يزيح الستار قبل صعوده للمسرح و يبدا بتمثليته المملة, كنت اود ان اقول له تصبح على خير بعد صعوده للمنبر ثم اغلق الستار عليه و على فكره و الزمان الذي يعيشه

 

طبعا , قريتنا السابقة اطعمها الله  من جوع وامنها من خوف , ولكن في البلاد غير الامنة فان الستار القماشي يستبدله باب متين .وارى ان هذا الباب المحصّن اقرب لتصوير انعزال الشيوخ و المتأسلمين بالذات عند صعودهم المنابر

 

 

 

 

ان البريطانيين لم يقبلوا للجسر ان يعوّق حركة الملاحة البحرية فحتى جسرهم متحرك , اما المسلمون فانهم يسدون مجاري الانهار بجسور لا تصل حتى الى الضفتين و يحولون مجاري الانهار الى مجار

 

ما هدف هذا المقال؟

سؤالي بالاخير: اذا حوّلتم القنطرة الى حجاب, و المنبر الى حصن فما هي خطتكم لمجابهة العولمة؟

 

جف المداد و رفعت الاقلام و اسدل الستار و تصبحوا على خير..

المهدي يخرج من سرداب اقرا

 يا ايها المسلمون!

ها قد خرج المهدي من السرداب الذي ضاع فيه مئات الاعوام و ها هو يسعى لاعمار الارض عدلا كما طفحت ظلما , فيا ايتها الارامل و الايتام و المظلمين , ويا ايها المليار و نصف المليار افرحوا فانه ما بعث الا لنصرتكم ,

 

 ولكن المصيبه انه مهدي صارم و لا يرحب بجمال اسلوب المشاركات و انه ينذر ليعذر نفسه ويهدد الا يتعدى احد على مقاله بالكتابه حتى يأذن له المشروف وقال صوابا

 من المستغرب ان يحرم هذا المشروف من حقه  التصويت بالذات لدى اوليائه على الرغم من اكنانه لهم كل اصناف و الوان الطاعة و الولاء

 

هدئ روعك يا اخي!  فما تركناكم عبثا! اتحسبون ان ما تكتبونه بمنتدى اقرا  الينا لا يرجعون؟!

مفاكأة سارة

 

اضغط هذا الرابط

هرم الكراكوزات

(افتح ملف النموذج التوضيحي المرفق)
فهذا هو هرم الكراكوزات الفتوية التي شطرت الرسالة.مراحل كركزة الاتباع

 

1) قبل دخول العضو لحركة الشيخ رائد صلاح (الكاذب- قال انه قريبا سيتوحد الشقين بالجزيرة نت , اسابيع قليلة قبل شطره الرسالة) يتم سجن عقله بسجن " القران الشمالي" والذي يحوي ايات الطاعة لاولياء الامور و لكن حذفت منه الايات التي تحمّل كل انسان بذاته مسؤولية عمله مثل" و لا تزر وازرة وزر اخرى" لذا فانهم يطيعون الشيخ و لو خالف القران الالهي

2) يتم  ربط مفاصل العضو بخيوط الطاعة الدقيقة و التي لا ترى بالعين و المجردة و يتم كذلك تزويده بلاسلكي(بالاحمر فوق رؤوس الكراكوزات بالصورة) للتحكم به في حال ابتعد كثيرا عن مجال تحكم الخيوط

 

ويفضّل الشيخ رائد صلاح كركزة ذوي الخلفية الرياضية(حاسوب , رياضيات) لانه من الاسهل عليه برمجتمهم رقميا حسب نظام 0,1

 

تم اعداد البنية التحتية لشطر الرسالة و الان لم يتبق الا القيام بالعمل القذر

 

1)يحرك الشيخ رائد الكراكوزات القطرية

 

2)تحرك الكراكوزات القطرية كراكوزات محلية بالرسالة بشكل مباشر او بشكل غير مباشر عن طريق كراكوزات وسيطة

 

3) توزّع هذه الكراكوزات المحلية البسكوت و الشاي بالنعناع على الطلاب لشراء ضمائرهم و دينهم و هذا اكبر استسخاف بعقول الطلاب لانه لا يتم اقناع عقولهم بل اقناع معداتهم

 

4) بعد انتهاء المهمة تتبجح الكراكوزات باهمية عملية الشطر على تنمية قيادات في الرسالة(كما ذكر بمنتداهم), و يكذبون بكل وقاحة قائلين انهم يؤيدون العمل المشترك !!!